早泄與勃起功能障礙的發(fā)病機(jī)理不一樣，因此，相互之間并無太多的因果關(guān)系。但的確有些病人，在發(fā)生較長(zhǎng)時(shí)間早泄后，又發(fā)生了勃起障礙，這更多源自于心理因素作怪，長(zhǎng)期早泄自己已經(jīng)心煩意亂，每次房事都惴惴不安，生怕性生活質(zhì)量不好，生怕妻子不滿意，于是心理上緊張、焦慮與擔(dān)心，這些心理因素足以引起勃起功能障礙。假如真的受到女方嘲笑、挖苦和責(zé)備，等于火上加油，越發(fā)會(huì)帶來心理創(chuàng)傷，加重勃起功能障礙。那么對(duì)于很多非病態(tài)性早玴怎么治?下面綜合摘取了一些在家就能治療早射的小竅門，那就從改善二人的心態(tài)開始。

一、有沒有治療早射的藥物?中藥對(duì)早泄的治療作用

中醫(yī)從古代就有關(guān)于早泄的論述，只是由于現(xiàn)在醫(yī)生們沒有去發(fā)覺宣傳推薦導(dǎo)致大眾對(duì)采用中藥治療男科問題停留在壯陽(yáng)補(bǔ)腎的層面上。其實(shí)不然，先賢們對(duì)早泄的論證已經(jīng)很詳細(xì)。葉天士《秘本種子金丹》云：“男子玉莖包皮柔嫩，少一挨，癢不可當(dāng)，故每次交合，陽(yáng)精已泄，陰精未流，名曰雞精?！标愂胯I《辨證錄·種嗣門》記載，“男子精滑之極，一到婦女之門，即便泄精”等均是對(duì)早泄的具體認(rèn)識(shí)。

中醫(yī)對(duì)早泄的治療在明清以前的文獻(xiàn)中，多是以轉(zhuǎn)移注意力及行為療法等為主。明清以后，古代醫(yī)家才將早泄作為一種疾病提出，并總結(jié)了一些藥物治療的方法。中醫(yī)需要辯證，用藥十分講究嚴(yán)謹(jǐn)苛刻，要根據(jù)癥狀來合理選用，不能只為了壯陽(yáng)延時(shí)而盲目選用。所以需要有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)施方，通過中成藥、單方、藥膳、各種按摩或者理療來調(diào)理身氣神、填精補(bǔ)腎，促使我們可以更好的恢復(fù)的狀態(tài)。中藥不不像西藥那么性質(zhì)直接吃了就見效，同時(shí)用中藥講究一個(gè)“徐”字，緩緩而補(bǔ)比起急促藥效更有利于我們的身體恢復(fù)，所以不能求急需要有一個(gè)持續(xù)調(diào)理的過程而非一蹴而就。

二、有沒有治療早射的藥物?西藥對(duì)早泄的治療作用

當(dāng)早泄被西醫(yī)界重視之后，相應(yīng)的西藥也應(yīng)運(yùn)而生，其代表就是現(xiàn)在被廣泛使用的達(dá)泊西汀。我們大多數(shù)男性都想要一種吃了就能見效的藥物，達(dá)泊西汀這種藥物吻合了很多男士要吃了就見效的心態(tài)，由此獲得了廣大用戶的青睞，也成為當(dāng)前西醫(yī)們主推來延時(shí)的對(duì)象之一。男科醫(yī)生介紹到達(dá)泊西汀其屬于五羥色胺再攝取抑制劑，通過抑制五羥色胺轉(zhuǎn)運(yùn)體的活性，提高中樞五羥色胺含量，從而提高早泄患者的射溢控制能力，是一種效果肯定的中樞性治療早泄的藥物。

達(dá)泊西汀主要適用于治療符合以下所有條件的18- 60歲左右，因早泄而導(dǎo)致的顯著性個(gè)人苦惱或人際交往障礙、射溢控制能力不佳的男性。至于吃了達(dá)泊西汀之后是不是每個(gè)人都能延時(shí)，目前整體都沒有一個(gè)單一的定論，因?yàn)槊總€(gè)人的體質(zhì)不同，對(duì)藥物的吸收不同，而且每個(gè)人的病情不同，同種藥物的改善效果也就不一樣。由于起效迅速，可以按需服用(當(dāng)你想要愛愛時(shí))使用，所以服藥期間要求患者具有穩(wěn)定的性生活。不建議早泄患者自行服藥，患者應(yīng)及時(shí)就醫(yī)，在醫(yī)生指導(dǎo)下合理用藥。

三、有沒有治療早射的藥物?不是藥的外用噴劑也可作為調(diào)理方法使用

外用延時(shí)噴劑通常被誤會(huì)為藥物，其實(shí)延時(shí)噴劑是屬于情趣用品。因?yàn)樵缧?，可以說全部的男士面對(duì)早泄問題，都是惶惶不安。想要在愛愛的時(shí)候獲得滿意的持久力，外用延時(shí)噴劑是一個(gè)很好的方式。很多硬度好的早泄想要更好的持久力，在過夫妻性生活的時(shí)候噴上艾尼森男士噴劑是男性延時(shí)最簡(jiǎn)單的方法，這是一種常規(guī)的延時(shí)情趣用品，能夠讓男性持久力提升7倍以上的時(shí)間，有了良好的時(shí)間也就間接的改變了我們的心態(tài)，提升了信心，不在擔(dān)心愛愛的時(shí)候會(huì)一瀉千里，同時(shí)也能夠讓我們有信心期待下一次愛愛的發(fā)揮更好。

臨場(chǎng)有了良好時(shí)間的同時(shí)也有很多人會(huì)問，噴劑是不是只能作為臨場(chǎng)使用呢?不，我們?cè)谑褂冒嵘瓏妱r(shí)，不止著眼于臨時(shí)提升自己的持久力，還可以把它作為一種調(diào)理方法來使用。采用“循序漸退”的使用方式，在前期的時(shí)候根據(jù)自身感受，調(diào)整合適的用量和提前的時(shí)間。使用一段時(shí)間后，當(dāng)我們能夠維持在一定的程度時(shí)，就開始慢慢的減少用量或間隔使用。通過這樣的遞減法，有助于我們改善丁丁敏感性早泄，回歸自然持久。將艾尼森噴劑這種延伸使用方法，很好的提升射溢的控制力，也是值得推薦的男性治療早射的小竅門。

四、有沒有治療早射的藥物?藥膳，生活中的壯陽(yáng)延時(shí)食材

中醫(yī)認(rèn)為，很多恣情縱欲過度早泄者，由于房事過度而導(dǎo)致的精氣損傷、命門大衰。其治療原則一是節(jié)制性欲，二是益腎補(bǔ)精。早泄的食療有其特殊的療效。食物與人的性功能之間存在著重要的依存關(guān)系。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都認(rèn)為通過一定的膳食選擇可以達(dá)到強(qiáng)精、壯陽(yáng)和補(bǔ)腎等功效，它們對(duì)性欲、性反應(yīng)性行為能產(chǎn)生有利的影響。在日常飲食中應(yīng)合理調(diào)配有溫腎壯陽(yáng)作用的藥膳，以保證腎精的充滿。

可壯陽(yáng)的中藥材很多，搭配可多食用壯陽(yáng)益精類食品，可以起到很好的補(bǔ)身健體的作用。如韭菜、核桃、蜂蜜、蜂王漿、羊肉、羊腎、狗腎、鹿肉、鹿鞭、牛鞭及豬、羊的外腎。此類食物應(yīng)經(jīng)常食用。鮑魚、章魚以及文蛤、牡蠣、魁蛤、蠑螺、海扇等貝類含豐富的氨基酸，是有效的強(qiáng)精食品?；锏乃a(chǎn)品也具有強(qiáng)精效果，這類食品有鰻魚、泥鰍、鱔魚等。

多吃優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)。優(yōu)質(zhì)蛋白主要指禽、蛋、色、肉類等動(dòng)物類蛋白及豆類蛋白。蛋白質(zhì)含有人體活動(dòng)所需要的多種氨基酸，它們參于包括性器官、生殖細(xì)胞在內(nèi)的人體組織細(xì)胞的構(gòu)成，如精氨酸是精子生成的重要原料，且有提高性功能和消除疲勞的作用。大豆制品、魚類均含有較多的精氨酸。有些動(dòng)物性食品，本身就含有性激素。

中醫(yī)對(duì)陽(yáng)痿早泄的防治，強(qiáng)調(diào)辨證施治，從內(nèi)而外的調(diào)理身體各個(gè)器官的功能，理通經(jīng)脈，維持人體內(nèi)環(huán)境平衡，養(yǎng)血補(bǔ)氣，而達(dá)到強(qiáng)身健體補(bǔ)腎壯陽(yáng)的目的。不管選用哪種藥材搭配，還是需要在有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)師診斷之后合理的用藥，這樣才能夠最大化的吻合我們的身體。在選擇食材的過程中還應(yīng)慎用對(duì)性功能不利的食品。比如醫(yī)生所說的心腎不交，相火妄動(dòng)而遺精早泄者忌吃蔥、姜、蒜、辣椒、胡椒、肉桂、花椒、丁香、茴香、洋蔥、雀肉、羊肉、狗肉以及煙酒等助火興陽(yáng)傷陰之品。粗棉籽油、豬腦、羊腦、免肉、黑木耳、冬瓜、菱角、火麻仁、杏仁等被認(rèn)為是不利于性功能的食品。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為它們有傷精氣、傷陽(yáng)道和衰精冷腎等不良的作用。

真正的早泄是指丁丁勃起不久，未經(jīng)接觸女性生殖器官即產(chǎn)生射溢或是插入玉門后未經(jīng)抽動(dòng)即射溢，隨后丁丁勃起消退以致不能完成過夫妻生活的全過程而中止。多數(shù)的患者常主訴：有正常丁丁勃起，也能順利插人玉門，并可在玉門內(nèi)抽動(dòng)，出現(xiàn)射溢達(dá)到快感高潮，但自己總覺得過夫妻生活時(shí)間較以前短，不能滿足女方的性欲要求，故而認(rèn)為自己是早泄。

實(shí)際上這種情況是過夫妻生活的技巧問題，與性知識(shí)缺乏也密切關(guān)系。改善早泄的方法很多，通過夫妻二人協(xié)同與艾尼森噴劑的加持，可以很好的改善敏感性早泄問題。同時(shí)學(xué)習(xí)有關(guān)的性知識(shí)，包括過夫妻生活各階段的特點(diǎn)及反應(yīng)表現(xiàn)，過夫妻生活過程中男女雙方性反應(yīng)高潮的特點(diǎn)。從而掌握適合自己的過夫妻生活技巧，避免早泄的發(fā)生。早泄的病人接受性知識(shí)的再教育可以增強(qiáng)治愈的信心，要從精神上和心理上建立起對(duì)射溢完全可以自主控制的信念。